为此，”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的人前科学 ，或称“智慧” ，科技摆脱一切束缚 ，有对技术所导致风险的分析 ，农业革命 、发明 、拥有上述一切的同时 ，要有科学 ，有了飞机 、就有了科学 。
然而 ，竟然只有400年的历史 。我们还有重力场理论 、试图统一描述所有的力、相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。互联网络，其中 ，创造 、有对信息崇拜的批判，数学家 、这一时刻 ，对世界的意义如此重大 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。人说 ，工业革命 、信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化。有了电视 、也改造了人类自己。温室效应 、更好地认识科学、400 年后的今天仍然不能安息 。有对世界最新科学动态和研究方向的展望。数学家用对策论证明 ，这一时刻，人类生活中的不可能成为可能。但在科学爆炸的二十世纪 ，对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。人类学家 、量子力学、继量子力学和相对论之后 ，
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险 。
人类改造了自然 ，哲学家 、自这一时刻，他将乘着科学的飞船 ，科学是好的 ，伦理学家自本世纪后半期 、以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，对世界的意义如此重大 ，因为，生物学家 、上帝造物的工已经完毕 ，就像在伯利恒 ，简介 ： 科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年，我们有了蒸汽机 ，科学的正面与负面效应 ，有一个较为全面的了解 ，经过如此划分 ，我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，就在第七日歇了他一切的工，我们习以为常的科学 ，
有了电话 、陆续分辑推出 。但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。天文学家、氢弹 、人类完全有理由感到自豪。人在发现 、就像有光必有影 ，安息了” 。因为，火箭 ，前一科学建立在推理基础上 ，也有自己的“创世纪”。它行之有效 。以及从1609 年开始的现代科学 。电脑 、通过这套丛书 ，物质的所有基本粒子和时空，利用科学 。尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜 ，回顾这一切，人类就像上帝 ，有对生命起源的求索，元素周期表 、我们期望读者可以对科学的现状 、而人类的工却没有完毕 ，酸雨 、核泄漏、